Le culte d'Aton

C'est sous Akhénaton que fut crée le culte d'Aton. Aton est un dieu déjà présent dans la mythologie égyptienne depuis un bon moment. C'est un nom commun qui désigne le soleil ("être loin"). Cependant il n'est pas ressentit comme une divinité particulière, mais plus comme le disque en mouvement.
Déjà sous le règne d'Aménophis III (le père d'Akhénaton), Aton prend de l'importance, bien qu'il soit beaucoup moins populaire qu'Amon. Cependant ce dernier (Amon) va de plus en plus être perçu comme une manifestation du soleil sous la forme d'Amon-Râ.
En l'an 2 de son règne, Akhénaton se proclame Grand Prêtre de la nouvelle composition divine, tout en continuant en parrallèle à honorer les dieux traditionnels (jusqu'à l'an 4). Il introduit une nouvelle entité divine Râ-Horakhty. Râ n'est plus qu'un "souverain de l'horizon".

A partir de là, on note des innovations qui ont profondément ébranlé et choqué les mentalités. On ne construit plus en gros blocs de pierre mais en briques de grès qui peuvent être portées par un seul homme ; cette innovation a pour effet d'accélérrer la construction des édifices.
L'art change aussi, les statues figuratives évoluent ; pour voir celà il suffit de regarder la statuaire d'Akhénaton et celle des pharaons antèrieures.
Les noms divins sont écrits dans des cartouches, ordinairement réservés aux pharaons (c'st la première et dernière fois que c'st le cas au cours de l'histoire de l'Egypte).
La langue courante remplace le moyen-égyptien (équivalent pour nous du latin avant utilisé dans les Eglise et les documents administratifs), cette innovation perdurera aprés le règne d'Akhénaton.

Aton est le souverain et Akhénaton en est le représentant sur terre. Ce dernier va édifier une nouvelle capitale en Moyenne Egypte, entre Thbes et Memphis : Amarna. Sa construction s'étalle de l'an 5 à l'an 8.

Cette pèriode se caractèrise donc par un culte monothéiste, une sorte de crise envers le panthéon égyptien.
Le culte d'Aton tombera dans l'oubli lorsque le couple royal disparaîtra. Amarna sera rasé, et tous les témoignages attestant de cette pèriode seront éffacés...

A cette époque, la vie aprés la mort est fortement remise ne question. En effet, Osiris n'existant plus, il n'y a plus d'au delà, aisni que de combat entre le bien et le mal.

La course du Soleil n'a rien avoir avec le combat incessant que se livrent Râ et Horus, quoiqu'il arrive le soleil se lève chaque matin. Le monde se crée tous les jours. Il n'y a ni victoire du bien, ni du mal.

On ne croit en qelque sorte qu'en ce qu'on voit.

Pourtant les sépultures ne vont pas disparaitre, elles continuent d'exister, elles sont le royaume des défunts à défaut de celui proposé par Osiris.

Le roi ne propose aucune réponse à la réponse: Que se passe t'il aprés la mort ?

Il semblerait d'après les découvertes de la paléoanthomologiste Eva Panagiotakopulu que la ville d'Amarna aurait été abandonnée non seulement pour une raison d'idéologisme mais surement à cause d'un épidémie de peste.

En effet, Eva a trouvé dans les maisons desouvriers entre autres insectes des puces porteuses du bacille de la peste.